好未來(lái)教育集團(tuán)總裁白云峰

    非常感謝主辦方能夠給好未來(lái)一個(gè)機(jī)會(huì)，和教育專(zhuān)家、同業(yè)者進(jìn)行一次近距離的交流。尤其感謝俞敏洪老師，每一次我看到他，聽(tīng)到他的演講的時(shí)候，我都心懷喜悅。正因?yàn)橛杏崦艉槔蠋熀托聳|方的存在，才會(huì)激勵(lì)好未來(lái)的小伙伴們更加努力，做得更好。

　　在探索教育的過(guò)程中，剛才俞老師的一句話(huà)，我非常認(rèn)同，“整個(gè)教育的未來(lái)應(yīng)該是百花齊放的?！彼?，我們從不同角度看待教育，會(huì)有不同的理解。我今天的主題是“我們打開(kāi)教育的方式，變了?！?

　　為什么用這樣的標(biāo)題?我們來(lái)講一部影片和一本書(shū)。上個(gè)月底，上映了一部小眾文藝片《岡仁波齊》。它講的是四個(gè)家庭、十二個(gè)藏人朝圣的故事，他們一路經(jīng)歷了風(fēng)餐露宿、春夏秋冬。7月7日，俞老師在他的公眾號(hào)“老俞閑話(huà)”中洋洋灑灑了寫(xiě)幾百字的心得，我和我的好朋友是6月底去看的。在看了俞老師的文章以后，內(nèi)心有了深深的共鳴。他說(shuō)，生在路上，死也在路上。我想，他可能講的是一名教育從業(yè)者的初心，講的是對(duì)教育的執(zhí)念。岡仁波齊這個(gè)神山在所有藏人的心中是一個(gè)神圣的地方，所有朝圣的人都希望獲得永生和幸福。作為教育的從業(yè)者來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持初心，堅(jiān)持我們內(nèi)心的信仰非常重要?？戳擞崂蠋煂?xiě)的心得后，可以沐浴精神上的洗禮。俞老師讓四萬(wàn)名新東方的員工，免費(fèi)走到影院看了這部片子，這件事情讓我內(nèi)心非常尊敬。

　　片子上映后，也產(chǎn)生了一些不同的說(shuō)法。有人說(shuō)，它是一部文藝片，也有人說(shuō)，其實(shí)它是一部偽文藝片。但無(wú)論怎樣，在這個(gè)過(guò)程中，我們得到的心靈洗禮一點(diǎn)都不少。

　　畫(huà)面拉回到今年年初，在最近的學(xué)術(shù)界或者知識(shí)界，也有一本書(shū)曾經(jīng)引起過(guò)軒然大波，這本書(shū)的名字叫《未來(lái)簡(jiǎn)史》，在今年1月份的時(shí)候發(fā)行了。這本書(shū)講的是人類(lèi)演變的歷史，從原來(lái)的猿人到智人到神人的進(jìn)化和演變的過(guò)程。這樣的一本書(shū)，卻在最后的章節(jié)結(jié)尾留下了一個(gè)問(wèn)題：對(duì)于今天當(dāng)下的人們，我們到底聽(tīng)信于誰(shuí)?我們作為教育的從業(yè)者，需要堅(jiān)守初心和內(nèi)心的執(zhí)念，堅(jiān)守對(duì)教育高品質(zhì)的理解，但是，到底什么東西被堅(jiān)守?什么東西又需要改變?

　　我們簡(jiǎn)單回憶一下整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展史。剛才俞老師說(shuō)了，人類(lèi)的文明發(fā)展史經(jīng)歷了從語(yǔ)言到文字到整個(gè)信息革命的過(guò)程。其實(shí)，在整個(gè)人類(lèi)的認(rèn)知?dú)v史上，也曾經(jīng)歷過(guò)兩次大的進(jìn)躍。

　　1543年，哥白尼曾經(jīng)發(fā)表了《天體運(yùn)行論》，這本書(shū)在當(dāng)時(shí)引起了軒然大波。因?yàn)樘熘鹘倘苏J(rèn)為，這本書(shū)的發(fā)行影響了人類(lèi)當(dāng)時(shí)的信仰，違背了圣經(jīng)的理論。但是我們知道，日心說(shuō)最終替代了地心說(shuō)，原來(lái)人類(lèi)覺(jué)得天賦神權(quán)，是宇宙的中心，但是這本書(shū)發(fā)行后，人們?cè)絹?lái)越相信，原來(lái)地球不是宇宙的中心，因?yàn)樘祗w是圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的。

　　1859年的時(shí)候，達(dá)爾文的《物種起源》，再一次顛復(fù)了人類(lèi)狂妄的認(rèn)知?？茖W(xué)的發(fā)展，對(duì)人類(lèi)的變化帶來(lái)兩種改變，一個(gè)是對(duì)世界的看法發(fā)生了改變，一個(gè)是對(duì)自我的認(rèn)知發(fā)生了改變。人類(lèi)原來(lái)以為，我們?nèi)绻皇怯钪娴闹行?，但至少我們是萬(wàn)物的靈長(zhǎng);我們不能掌控宇宙，但至少是地球的主宰。但是，《物種起源》這本書(shū)出現(xiàn)以后，人類(lèi)的信心再次被摧殘。原來(lái)，物種和物種之間的差別，只是在形體和外形上的差別。如果追回到共同的祖先，從基因這個(gè)層面上來(lái)講，他們是有相似性和共性的。人類(lèi)的物種并不比其他的動(dòng)物和生物更高級(jí)，每個(gè)物種的演化進(jìn)度不一樣而已，有基因突變。